全世界の会館を『戒壇』と宣言するのはいつか？

「戒定慧の三学に配するなら末法の戒法とでも言いそうなものを戒壇と仰せられるからには建物のようなものを想定しておられたとしか考えられない」（日享上人？）というまでもなく、日蓮系には戒壇の建立は必須の大目的である。創価学会は今日も新・人間革命に会館のことは言われているが戒壇は想定外らしい。対内的にはそれでよくとも対外的にはどうか。（こういうと逆に考えるものも居ようが）
（ときに）「平和憲法」は対外的なものか？日本は侵略をしたと言って本当に今の世代は満足か？